Суббота, 19 июля 2014 00:00

Молодёжный поход на берег Иртыша (ФОТО)

Оцените материал
(1 Голосовать)

28 человек, четыре бессонные ночи и благословенные служители, которые "гостили" у нас, делясь словом и жертвуя общением.

Спасибо нашим поварам: Павлу Моргунову и Юлии Логиновой, которые пожертвовали своим временем, а также лидеру молодежи Егору Майбергу за его терпение.

P.S.: Следите за новостью, фото периодически добавляются...

TRUE FREE

 

Прочитано 3579 раз Последнее изменение Вторник, 19 мая 2015 13:46

Похожие материалы (по тегу)

  • Подростки: «Родители, мы берём пример с вас» Подростки: «Родители, мы берём пример с вас»

    Каждый молодежный служитель работает с подростками или молодыми людьми церкви. Такие группы обычно называют «молодежками». И у этой молодежи есть родители. Данная статья – письмо этим родителям от подростка. И вам, как служителю, следует распространить его.

    Дорогие родители подростков:

    Мы берем пример с вас. То, что я собираюсь сказать, может ранить, но я говорю это для блага. Пожалуйста, прислушайтесь ко мне (несмотря на возраст) и внимательно обдумайте сказанное: будущее ваших детей зависит от вас.

    Вы больше знаете о поп-культуре или о Боге? Поп-культура не ориентирована на Бога, скорее, наоборот. Влияет ли она на жизнь вашего ребенка? А на вашу? Вы ближе знакомы с поп-культурой, чем с Библией?

    Если ваш ответ «да», то почему вы удивляетесь, что мы берем пример с вас? Поп-культура действительно влияет на нас. Может вы толком не обращаете на это внимание: и в этом случае, у вас даже больше проблем, чем у ваших детей. Мы берем пример с вас.

    Не по словам судят, а по делам. Вы утверждаете, что читаете Библию каждый день, но правда ли это? А может вы и не говорите ничего подобного, потому что не читаете совсем. Если Бог для вас имеет значение только в воскресенье, то мы тоже воспринимаем его как Бога-на-выходные, и Он никоим образом не влияет на нашу повседневную жизнь. И почему же? Потому что мы берем пример с вас.

    Проводите с нами время. Вы стольким можете поделиться о Писании (и не только в воскресенье). Время, проведенное вместе, важнее, чем вещи, которые вы нам покупаете. Не стоит строить отношения только на них. Говорите с нами о Боге и обсуждайте наши с Ним отношения. Подобные беседы влияют на нас больше, чем что-либо и учат нас идее о Боге, не ограниченном воскресной службой. 

    Ограничьте время с техникой. Мне очень не хотелось бы это говорить, но я все-равно скажу. Ограничьте время, проводимое с телефоном, за компьютером и телевизором. Как подросток, я не люблю это правило у себя дома, не понравится оно и вашим детям. Но, поверьте мне, я нахожу, чем заняться. Я веду блог и снимаю видео, чтобы повлиять на окружающих. Ограничение стимулирует меня заниматься чем-то важным, действительно имеющим значение, а не просто часами зависать в Инстраграме или Тамблере. Оно подталкивает меня к творчеству. Установите временные рамки и следите за их соблюдением. Результат будет весьма неплох.

    Заставляйте нас читать. Вдохновляйте нас на чтение Библии и молитв. Позвольте уточнить: если вы не будете делать то же, не ожидайте чего-либо и от нас. Мы берем пример с вас. Кроме того, просите нас читать что-нибудь еще. Мне, к примеру, нравится читать, но не все подростки в восторге от подобного времяпрепровождения. Продемонстрируйте им преимущество книг в сравнении с бессмысленными журналами. Познакомьте их с классикой или с серией «Бегущий в лабиринте» (в которой, кстати, поднимается вопрос: оправдывает ли цель средства?).

    Заставляйте нас учить стихи из Библии. Вы настаиваете на изучении математики, так почему забываете о Слове Божьем? Именно поэтому мне кажется такой важной программа Awana [1]. В трудные моменты, мы вспоминаем, что о подобной ситуации говорится в Библии. И надеюсь, что заучивание стихов будет сопровождаться пониманием. Кстати, не забывайте, что любая информация со временем забывается: как вредная, так и связанная с верой.

    Ежедневно говорите с Богом. Он желает услышать вас. В молитвах есть смысл: вы можете узнать что-то новое, а вслед за вами и мы. Как я уже упоминала, мы берем пример с вас. Поощряйте молитвы (перед приемом пищи, на ночь, утром) и купите что-нибудь мотивирующее в вашем церковном магазине (заодно поможет с пунктом номер пять).

    Это не работа ваших молодежных лидеров. Конечно, они могут давать советы, но именно вы должны закреплять результат. Вдохновляйте нас, помогайте нам расти. «Лидер молодежки» не «тренер», а «игрок». «Тренер» — вы, и ответственность целиком и полностью на вас. Работа в команде важна, но не надо обвинять служителей. Ведь мы берем пример с вас.

    Пожалуй, на этом все. Попробуйте следовать моим советам, и вы обязательно заметите улучшения. Мы растем и новая глава нашей жизни не за горами (как бы вы не отрицали), мы взрослеем. Начните сейчас, ведь рано или поздно мы будем принимать решения самостоятельно, выбирать жизненный путь. И ваша задача: показать нам верный путь, когда придет время.

    Самое важное для вас, как родителя, духовно излечиться, потому что в таком случае вы будете делать всё правильно. А мы будем брать пример с вас.

    Источник: ieshua.org 

  • 10 главных причин, по которым нужно ходить в Церковь 10 главных причин, по которым нужно ходить в Церковь

    1. Если Вы следуете за Христом, Вы являетесь частью тела Христова, а тело вообще-то состоит из частей не разъединенных, но соединенных между собой. Я знаю одну хорошую молодую женщину, которая восстанавливается после ампутации ноги, так что я представляю, насколько трудно примириться с ампутацией (1 Кор. 12:27).

    2. Через ВАС Бог хочет открыть Себя другим. Когда вы участвуете в жизни церкви, люди обретают большее понимание Бога (1 Кор. 12:7). Звучит потрясающе, правда?

    3. Бог наделил вас духовными дарами, которые следует использовать для роста тела Христова. В Вашем даре отчаянно нуждаются другие верующие (1 Кор. 12)!

    4. Нужно кушать, пребывать в учении и молиться с другими верующими (Деян. 2:42-47).

    5. Дарами нужно делиться, а общаясь в достаточной мере с верующими братьями и сестрами, вы сможете понять их нужды и благословить их тем, чем благословил вас Бог. И они в свою очередь захотят делиться дарами с Вами (Деян 2:45).

    6. Постоянная поддержка нужна не только Вам, но и другим верующим, ведь наша жизнь трудна (Евр. 10:25). 

    7. Нужно уметь поддержать других верующих и в горе, и в радости. Этому можно научиться только общаясь и узнавая других верующих на протяжении долгого времени (Римл. 12:15).

    8. Часто через слова и поступки верующих мы получаем мир и утешение от Бога, и Он хочет, чтобы этот мир мы передали дальше — другим верующим вокруг нас (2 Кор. 1:3-4).

    9. Если Бог — ваш Отец, то церковь — это встреча членов одной семьи (Фил. 1:2).

    10. Божья любовь в нас достигает совершенства, когда мы собираемся в любви с другими верующими (1 Иоан. 4:12).

    Видите, вы нуждаетесь в церкви так же, как и церковь нуждается в вас.

    Но не все так просто. Иногда люди могут вас ранить, и зачастую они могут разочаровать. Но церковь устроена по Божьему замыслу, и если вы все-таки отважитесь ходить в церковь, вы прославите Бога, и сами наполнитесь радостью.

    Прошу вас, вы же будете ходить в церковь?

    Обращаюсь к тем, кто постоянно ходит в церковь, могли бы вы оставить комментарии к статье, о том, почему для вас так важно постоянно встречаться со своей церковной семьей? Возможно, ваши слова послужат ободрением для тех, кому оно так нужно!

    Источник: ieshua.org

  • 10 заповедей «Как укрепить свою церковь» 10 заповедей «Как укрепить свою церковь»

    1. Не пропускай служения церкви.

    2. Приходи вовремя, а лучше — пораньше.

    3. Всегда приходи в хорошем настроении.

    4. На каждом служении спрашивай себя: «Как еще я могу послужить Богу?»

    5. Постоянно принимай участие в служении. Садись на передние ряды, во время прославления пой от сердца, во время проповеди конспектируй и читай места Писания из своей Библии, а во время пожертвования принеси немного больше, чем планировал.

    6. Относись к верующим из других церквей как к братьям, но не считай случайностью то, что ты нашел Бога именно в своей церкви. «Не оставляй собрания своего»

    7. Будь благодарен проповеднику за то, что он готовился к проповеди. А проповедь обсуди на домашней группе.

    8. Возьми за привычку не распространять слухи и сплетни, и не поддерживать тех, кто действует таким образом. Новообращенным же будь готов терпеливо, с мудростью ответить на все их вопросы.

    9. Постарайся сделать все возможное, чтобы единства в церкви стало больше. Начни с себя!

    10. Всегда приглашай людей в церковь, несмотря на то, что она не совершенна.

  • Вальдемар Сардачук: Напои верблюда Вальдемар Сардачук: Напои верблюда

    "И вот тебе, [Езекия], знамение: ешьте в этот год выросшее от упавшего зерна, и в другой год - самородное, а на третий год сейте и жните, и садите виноградные сады и ешьте плоды их. И уцелевшее в доме Иудином, оставшееся пустит опять корень внизу и принесёт плод вверху, ибо из Иерусалима произойдёт остаток, и спасённое от горы Сиона. Ревность Господа Саваофа сделает сие." (4Цар.19:29-31)

    Первое. Бог обещает Езекии три вещи - ты будешь есть, сеять и жать. Это обетование! А там, где обетования, всегда есть и обязательства. Очень часто мы желаем получить обещанное, но не желаем выполнять свои обязательства или свои обещания Богу.

    Второе. Бог хочет, чтоб мы знали три вещи - что под нами, что рядом с нами и что над нами. И именно от этих вещей зависит наш духовный рост и плодотворность в служении. Итак, что под нами?

    КОРНИ

    Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод. (Иер.17:8)

    В наше время многие христиане, а в частности проповедники, выглядят так, словно они новогодняя ёлка. Да, ёлка очень привлекательна! На ней красивые игрушки, разноцветные гирлянды, мишура и т.д. На новый год дети радуются ей, водят хороводы вокруг неё, поют разные песни и ищут под ней новогодние подарки.

    Но знаешь ли ты дорогой читатель, что всё то, что висит на ёлке, не выросло на ней? На неё это повесили. Знаете ли вы, как украшают ёлку? С чердаков, из пыльных коробок и ящиков достают эти украшения, и вешают их на ветки дерева! Многие современные проповедники так сильно похожи на новогоднюю ёлку, они в буквальном смысле увешаны мишурой. Они свои проповеди достают из чужих книг, интернета, DVD и видеокассет. Они выглядят, словно большие евангелисты, они машут руками, бросают свои костюмы, они, как пустая бутафория, являющаяся копией кого-то другого. Вокруг этой ёлки водят хороводы и короткое время прославляют, а после её выбрасывают из окна. Знаете, почему? Потому что всё, что на ней - это не её, это не выросло на ней, более того её собственные иголки начинают опадать. Почему? Потому что у этой ёлки НЕТ КОРНЕЙ. Вопрос лично к тебе: Есть ли у тебя корни?

    Корни, это то, что сокрыто и не видно у дерева. Я хочу вас предостеречь - не открывайте свою сокровенную жизнь! Дереву не страшно, когда его обрезают, но если вы повредите корни - это опасно для жизни! Люди, очень часто просят нас, чтобы мы открыли им своё сокровенное. Одна наша сотрудница подошла ко мне: "Брат Вальдемар, скажи мне, сколько ты молишься?" Я сказал ей: "Это не ваше дело!". "Но я хочу это знать". Я говорю: "Я вам всё равно не скажу!". Почему? Потому что это мои корни!

    И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. (Мат.6:5-6)

    Проверь хорошенько, чтобы твоя тайная комната действительно была закрыта! Если ты ищешь квартиру или строишь себе дом, позаботься, чтобы у тебя там была тайная комната, или хотя бы такое местечко, где бы ты мог всегда уединиться, чтобы побыть наедине с Богом. Многие молятся так, чтобы люди их услышали: "О, Бог мне надо...". Они жалуются: "Бог, ты видел, как здесь меня обидели, унизили, Господь накажи их"... Нет! Зайди в свою потаённую комнату, только один, кто должен слышать тебя - это Бог. И тогда действительно Бог ответит, Он сам обещал это!

    Каждый раз, когда я бываю в мусульманских странах я слышу, как многие христиане говорят там: "О-о, если мусульмане начинают молиться в 4 утра, то нам христианам, надо, как минимум, в полчетвёртого начинать. Когда я приезжаю в такие страны, я беру подушку, кладу её под мою голову и говорю: "Слава Богу, что я не служу дьяволу, который в такую рань начинает мучить своих детей!" Аллилуйя! А, возлюбленному своему, Он даёт крепкий сон! Если Бог поднимает меня в три часа ночи, только тогда я в три часа ночь начинаю молиться, если в десять, то в десять!

    Иногда люди спрашивают: "Сколько ты читаешь Библию? Сколько ты жертвуешь?" Дорогие читатели, я предостерегаю вас, не вытаскивайте свои корни наружу. Друг, тебе нужна личная жизнь с Богом!

    Люди сами будут видеть по твоим плодам состояние твоих незримых корней - молишься ты или нет. А знаете, как? Да просто - все будут кушать, например, яблоки, которые растут на тебе. И это вам уже не бесплодная ёлка, увешанная красивыми игрушками, и понятно уже, что такую, настоящую, проповедь проповедник не украл. Это его собственный взращенный, пережитый плод, способный насытить голодного, который он получил из сокровенного!

    Обнажение сокровенного всегда приводит к дискомфорту, так как нагота делает человека уязвимым. Уважаемые пастора, пожалуйста, не разрешайте фотографировать и снимать на видео людей, которые выходят на покаяние. Они плачут и рыдают пред Богом, отдавая Ему свои грехи. А этот «киношник» подходит всё ближе и ближе, а потом всё это показывает везде, где только можно. Это сатанинским духом попахивает. Посмотрите, что открывается в фильмах по телевидению - интимная, сексуальная жизнь людей то, что сокровенно.

    Итак, есть ли у тебя корни? Может быть ты сегодня молишься только потому, что идёт молитвенное служение, или же ты молишься, потому что хочешь молиться? Читаешь ли ты Библию только из-за того, что тебе нужно подготовить проповедь на служение? Или же ты читаешь Библию, чтобы напитать свою душу? Ведь рост приходит от приёма пищи!        

    Прославляешь ли ты Бога только в церкви, когда музыка звучит? Можешь ли ты петь Богу, когда ты один на один с Ним? Или обязательно кто-то должен быть рядом с тобой? Меня спрашивают: "Брат, Сардачук, ты танцуешь?" Да! Ещё как! Радость в Господе сила моя! Аллилуйя! Но я этого не делаю перед людьми, зачем мне это делать? Чтоб видели люди? Я делаю это, когда нахожусь наедине с моим Богом! Друзья, нам нужна интимная сокровенная жизнь с Богом! Там ты можешь хоть на голове стоять, ты можешь кататься там по полу, как Дух Святой поведёт тебя. Но не делай этого перед людьми, не вытаскивай свои корни, не обнажай их перед всеми, ведь именно оттуда приходит твоя сила и жизнь.

    Когда мы рассказываем людям о нашем посте, каким именно образом и сколько мы постимся, тогда вообще нет смысла от этого поста. А зачем? Только, чтобы вдохновить людей? Чтобы все сказали: "О-о, он десять раз постился!" Какая польза тогда от такого поста? И человек не имеет ничего от него, и люди не приобретут ничего. Кто хочет приносить плод, тот должен заботиться о своих корнях - о сокровенности своей тайной комнаты. На то она и называется тайной, чтобы не быть вседоступной. Всё, что Господь решил покрыть тайной, от общественности, не должно подвергаться оглашению или намеренной демонстрации!

    Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.   (Матф.6:16-18)

    Пожалуйста, проверь себя, что ты делаешь для своих корней. Живёшь ли ты сокровенной жизнью. Иисус говорит: "Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собой, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою". (Матф.6:2)

    Иногда молитва может быть самой большой глупостью и, одновременно, самой большой тратой времени. Вы можете приехать в Индию и увидеть там, как индуисты записывают свои молитвы на флагах, и когда ветер раскачивает эти флаги - это означает, что их бог услышал молитву. Некоторые пятидесятнические церкви на своих собраниях тоже имеют флаги. Я, одному из своих друзей, однажды сказал: "Слушай, что ты за глупости там делаешь?", а он мне говорит: "Если ты голубым флагом помашешь, то сила Духа Святого придёт, а если золотым флагом покачаешь, то придёт Слава Божья". И ты смотришь на это, и, вдруг обнаруживаешь, что в христианской церкви появились индуисты! Они думают, что этим приводят что-то в движение. Что? Ну, разве что воздух, в качестве вентилятора или кондиционера. Вы понимаете, о чём я? Нам нужна сокровенная жизнь с Богом! Только здоровые корни дают прекрасные сочные плоды.

    Это обетование. Если ты пустишь под собой корни, то над тобой появятся плоды. Бог называет это жизнью. Если в твоей жизни нет плода, то это из-за того, что с твоими корнями, что-то не в порядке. Не жалуйся, что земля твёрдая: "О-о, здесь почва такая твёрдая, здесь так трудно служить, здесь такая тяжёлая обстановка, столько злых духов ополчилось..." Вы когда-нибудь видели, как деревья растут на скалах? Как они там могут расти, спросите вы? Корни! Вот в чём секрет! Они находят жизнь! Они находят её именно там, на скалах. Не будь новогодней ёлкой, не позволяй увешивать себя разными игрушками. Пару дней тебя будут прославлять, а потом тебя выкинут. Ты должен быть живым Божьим деревом.

    ТЫ ДОЛЖЕН БЫТЬ НЕ ОДИН 

    Кто-то обязательно должен быть рядом с тобой. Есть такие специалисты, которые говорят, что им никто не нужен. "Мне не нужно братство, церковь, я и сам всё знаю, ведь я большое дерево" и т.д. Друг, первый сильный ветер тебя сломает! Самая лучшая защита для деревьев, когда они растут вместе в лесу. Именно так они защищают друг друга от ветров и ураганов. Дерево может быть немножко стеснено, потому, что нет столько свободного места, сколько бы хотелось, но именно это заставляет его расти вверх! Слава Богу за братство даже тогда, когда оно меня теснит, в чём- то ограничивает и смиряет. Зато, расти вверх и вниз, меня никто не может ограничить! Слава Богу за братство!

    УКРЕПЛЯТЬСЯ В ВЕРЕ

    "И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу…" (Еф. 5:18-19)

    Библия учит нас, чтобы мы укреплялись в вере и за это каждый из нас лично несёт ответственность. Апостол Павел в своём послании пишет, чтобы мы назидали самих себя. Многие христиане жалуются и говорят: "О-о, никто не заботится обо мне... Мне нужно душепопечение, инкаунтер, опекунство…" Или говорят: " Конечно он упал, потому что никто не заботился о нём...". Мы зачастую склонны снимать с себя ответственность за свои собственные поступки и решения, ища виновного на стороне. Проще убежать от ответственности, чем реально заглянуть в своё сердце, и увидеть именно в себе причины проблем, и принять решение самому меняться и расти. Братья и сёстры, мы ответственны пред Богом - назидать самих себя! Да, конечно, мы должны заботиться друг о друге, но и очень важно, чтобы мы сами на себя обращали внимание. Не только простые христиане впадают в грех, но и пастора тоже. Почему? Я могу дать вам ответ! Пастор одной большой церкви впал в грех. Я встретил его и сказал: "Прости меня, я чувствую себя виноватым в том, что ты не смог открыться мне в своих проблемах, что у тебя не было доверия ко мне. Но одно я хочу спросить у тебя - как это могло случиться?" Знаете, что он мне ответил? Он сказал: "Я сам позволил себе это, я подумал, что мне это можно. Моя жена не так хорошо относится ко мне, а я такой святой человек, у меня столько проблем, мне нужно заботиться о стольких людях, и поэтому у Бога для меня есть исключение и то, чего мне недостаёт, восполнит другая сестра… я это позволил себе сам." Мы сами позволяем себе то, что нас губит!

    Большая опасность сегодня приходит через компьютер, из интернета, больше, чем из телевизора. Мы сами себе позволяем смотреть это. Мы успокаиваем себя и говорим, что ничто нечистое не войдёт в нас. Алло! Пастора проснитесь! Библия говорит, чтобы мы были внимательны к себе. Но зачастую мы очень внимательны к другим. Мы очень хорошо знаем, что другим нельзя, и мы проповедуем об этом. ("...но я же пастор, мне же это можно. Я - исключение, ведь я же должен знать, как мир живёт, чем дышит, чтобы потом я мог сказать в церкви, как ужасен этот мир. Я должен всё испытать на себе... ") И мы позволяем себе что-то, и это что-то потом приводит нас к пропасти, в которую мы падаем. Именно поэтому Библия говорит: 

    "Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя. " (1-е Тимоф. 4:16) "Тимофей, ты слышишь, будь бдителен!" 

    Я скажу вам вот что: Кто не следит за собой, не имеет права следить за другими! Когда ты показываешь на кого-нибудь пальцем, знай, что есть ещё четыре пальца, которые показывают на тебя! Поэтому будь осторожен и всегда помни о тех четырёх пальцах.

    КАК МОЖНО СТАТЬ КРЕПКИМ?

    Можно ли дерево сделать крепким? Да, дерево уже само по себе крепкое, но можно ли его сделать ещё крепче? Как? Может краской? А что? Выглядит же красиво - красным или синим покрасить. Делает ли краска дерево крепче? Нет. Она, может быть, и сохранит от сырости, но крепче от этого дерево не станет. Так как же можно дерево сделать крепче? А вот как! Фанера- это укреплённое дерево. Слои древесины наклеиваются друг на друга и под большим давлением прессуются. Если рядом с тобой человек, которому постоянно что-то не нравится, он всё время говорит и делает всё против тебя, тогда он делает тебя крепким. Аллилуйя! Кирпичи - они очень крепкие. Можно ли их сделать ещё крепче? Да, есть кирпичи, которые сушат на воздухе, а есть те, которые сушат в раскалённой печи. Такой кирпич в два раза крепче. Готов ли ты пройти сквозь огонь, чтобы стать крепче, как этот кирпич? Готов ли ты, чтобы Бог поместил тебя в огонь? Не молись, чтоб каждая болезнь ушла, и не молись о тех людях, которые идут против тебя, чтобы они ушли из церкви, возможно, это и есть тот огонь, который сделает тебя крепким!

    Можно ли железо сделать крепче? Можно. Для этого нужны, огонь, вода и большой молоток. Скажи Слава Богу за молоток, который приходит в твою жизнь! Это делает тебя стальным! Ты становишься не просто железным, ты становишься стальным! А такая сталь используется для изготовления танковой брони. Когда эти дьявольские снаряды летят в тебя, то отлетают от брони, как новогодние петарды. Позволь Богу, чтобы он поместил тебя в огонь.

    Господи, как мне хорошо, у меня есть кровать, есть, что кушать, есть братья. Я прилетел в Сибирь самолётом, меня встретили на машине. Но многих миссионеров в Сибирь привозили в вагонах для скота, им не давали есть, у них не было туалета, им не давали медикаменты, они замерзали от сибирских морозов. Возможно, под каждой шпалой Транссибирской магистрали лежат их кости. А мы тут кричим: "Аллилуйя, мы самые духовные…" Нет! Вот там наши корни, там они были в огне испытаний, там они плакали, там они молились о пробуждении и просили Бога о нашем спасении. Они были в огне и в воде, и молот трудностей делал их крепкими. Пробуждение в Китае - этот не пластик и не пластмасса, которые можно как-нибудь согнуть, там не просто железо, там сталь!

    Мы переживаем большое пробуждение в Эфиопии! Когда мы слышим о том, что Бог делает там, нам даже трудно в это поверить. Ответственный за евангелистов в Эфиопии от христианской организации AVC, в 2007 году был у нас в Нидде (Германия). Он говорил: "Братья, я вам правду рассказываю, я ничего не прибавляю, я даже немного меньше рассказываю, чем в действительности..." И мы калькулятором высчитывали, как такое может быть! Семьдесят евангелистов, которых мы поддерживаем в Эфиопии в течении десяти лет смогли приобрести для Христа пятьсот тысяч человек. Пятьсот тысяч! Не тех, которые просто подняли руку и молились молитвой покаяния. Пятьсот тысяч, которые перед тем, как принять водное крещение закончили трёхмесячные библейские курсы, которые верны Богу и своей церкви. Мы не могли поверить в это! Пятьсот тысяч! За десять лет церковь выросла от тридцати тысяч до полмиллиона. 

    Вы спросите, как такое возможно? Один из наших евангелистов пошёл в мусульманское село и начал говорить живущим там людям о Иисусе Христе. Жители сильно ожесточились против него и хотели прогнать, но он не ушёл и продолжал проповедовать. Тогда они начали при каждой встречи избивать его. Однажды они так сильно избили его, что он потерял сознание. Они взяли его избитое тело и сбросили с горы в реку. Река подхватила его и на одном из поворотов выбросила на берег, там христиане нашли его и отвезли в больницу. Слава Богу, он не умер! Знаете, что он сделал, когда выздоровел? Он пошёл обратно в то село. Знаете, что с ним произошло под этими ударами молотка? Он стал сильным! Пройдя через огонь и воду, железо стало сталью. Аллилуйя! Сегодня это село полностью христианское! Все от мала до велика, приняли Иисуса Христа своим Господом!

    Там в Эфиопии полторы тысячи эфиопских мусульман, посредством труда наших евангелистов покаялись и приняли водное крещение. Дома молитвы рушат, поджигают, людей убивают, а церковь растёт! Как же это так, спросите вы? Ответ прост: именно так они становятся крепкими! Простые глиняные кирпичи - крепкими камнями.

    Вы спросите, желаю ли я преследования? Нет. Я не йог, который спит на гвоздях, я плоть и кровь. У Бога, конечно, есть другие пути, чтобы нас укрепить, но мы должны быть на это согласны. Согласны на то, чтобы Бог нас сделал крепкими. Мы должны говорить: "Да, Господи, пошли нам этот молот, пошли всё, что может нас укрепить, всё, что сделает нас сильными! Конечно, моей плоти это не будет нравиться, но зато это будет хорошо для моей души, для моего духа и для Божьего царства.

    ГДЕ ТЫ СИДИШЬ?

    Библия говорит, что мы как дерево, посаженное у потоков вод. А где, дорогой друг, посажен ты? У какого потока? 

    Сегодня многие только и делали бы, что в кресле-качалке сидели, смотрели христианскую программу CNL, прославление и, так всё время, качались бы в своё удовольствие. Кресло-качалка - это хорошее открытие, ты всегда в движении, но ты не продвигаешься дальше. О-о, мы движемся! Да, движемся, но не продвигаемся дальше. Эту деревянную искусственную лошадку ты можешь просить, говоря ей: "Но-о", или хлопать по заду, но она тебя не продвинет даже и на метр!

    Где посажено твоё дерево? За что держатся твои корни? Где ты сидишь? Может быть на церковной скамейке? О, да, если она такая мягкая и так удобно сделана, на ней можно сидеть и послушать ещё одну хорошую проповедь или песню. Почему бы нет? Но я хочу вас предупредить – тот, кто постоянно сидит, становится "жирным". Дорогой пастор, знаешь ли ты, что твой кабинет, который ты занимаешь, может стать самым опасным местом в твоей жизни? И это не только из-за твоей секретарши, у которой больше понятий о твоей работе, чем у твоей жены, которая может быть моложе и красивее, чем твоя жена.

    В Европе, по христианскому телевидению, можно услышать, как часто объявляют: "Вы можете получить степень бакалавра, магистра и даже доктора богословия, не выходя из своего кабинета, пройдите с нами этот курс!". Ну, рассудите сами, как можно научиться плавать, не входя в воду? Тебе же не надо даже мочить ноги! Мы тебе дадим все титулы пловца, маску, ласты. Представьте себе, что это говорят христианские университеты, по христианским телевизионным каналам. Какая глупость! Как можно стать пастором, никогда не имея никаких отношений с овцами? Никак нет! Пастора, наши кабинеты нужны нам только для того, чтобы заботиться о наших корнях, но крепкими мы станем только тогда, когда выйдем на улицу! Пастор, иди к людям! Иисус был уличным проповедником. Чтобы увидеть Его не нужно было за неделю записываться на приём в офисе. Почти все истории, которые мы читаем, произошли на улице. Он был доступен. Закхей сидел на дереве, а не в церкви. Он не пришёл на евангелизацию, он не пришёл концерт послушать, Закхей не сидел и не говорил: "О-о, как здесь удобно!" Он на дереве сидел, потому что очень сильно хотел увидеть Иисуса. А Матфей не был на конференции, он был на своей работе и хотел, чтобы Иисус, как и все, заплатил ему налог. Если ты хочешь расти, то тебе нужно пойти на улицу к людям. Самые лучшие проповеди, которые я когда-либо получал от Господа, были в беседе с людьми на улице. Где ты сидишь?

    Может быть ты сидишь постоянно в машине? Если всегда в машине, то возьми хоть попутчика, который стоит на дороге. "О-о, это опасно, такое преступное время, а вдруг меня ограбят!" Да, для дьявола это опасно, потому что тот попутчик может покаяться. Часто, когда я подбираю на дороге людей, то сначала изо всех сил жму на газ, а когда они бледнеют, я говорю: "Слушай, если мы сейчас попадём в аварию, где ты после смерти будешь?" Автомобиль - прекрасная возможность евангелизировать!

    Конечно, я не всегда использую педаль газа, есть и другие методы, как достичь людей. Однажды я подобрал на дороге одного попутчика. Он сидит рядом со мной и спрашивает: "Откуда ты здесь появился?", а я в ответ спрашиваю его: "А ты сам откуда появился?" Он говорит: "Я из Греции, из Фессалоник." Я ему говорю: "Слушай, так ты, наверно знаешь послание к Фессалоникийцам?" Он говорит: "Нет", "Ты не знаешь послание к Фессалоникийцам?" Он говорит: "Такого послания нет." Я говорю: "Есть, точно, во всём мире известно это послание, на любом языке можно его прочитать! Ты наверно не христианин? "Нет, не христианин." В завершении я предложил ему прочитать послание к Фессалоникийцам. Он сказал мне: "Вы хотите сказать, что вы здесь в Германии ездите и возите это послание к Фессоланикийцам с собой, в машине?", "О, да, оно у меня с собой!" Я вытащил свою Библию, и когда я открыл ему это послание, он сказал: "Точно! Послание к Фессолоникийцам и даже два!" В конце концов, он захотел получить это послание к Фессалоникийцам. Он спросил: "А где я могу его получить?" И тогда ко мне пришла ещё одна идея. Во Франкфурте в это время проходила евангелизация, на которой всем желающим дарили Новый Завет. Я сказал ему: "Знаешь, именно сейчас во Франкфурте проходит выставка посланий к Фессалоникийцам..." Я дал ему свою визитную карточку, на которой написал: "Пожалуйста, предъявителю этой карточки вручить послание к Фессалоникийцам..." После мне рассказали, что к столу, где раздавали Новые Заветы, подошёл странный человек, требуя, чтобы ему, по визитной карточке Вальдемара Сардачука, вручили послание к Фессалоникийцам. Когда он вышел из машины, он стоял, кланялся и говорил: "Какой счастливый сегодня день! Какой счастливый сегодня день!"

    Итак, где ты сидишь? Даже в машине, ты можешь быть свидетелем Иисуса Христа! Я раньше никогда об этом не думал, у меня никогда и в мыслях не было, чтобы спросить у человека, знает ли он послание к Фессалоникийцам. До тех пор, пока у меня не оказался человек из Фессалоник. Итак, мы всегда должны продвигаться вперёд, потому что именно таким образом мы будем расти. Каждая беседа с неверующим человеком даёт нам возможность утверждаться в вере.

    Где ты сидишь? Может быть сегодня ты сидишь в судебном кресле? Может ты наблюдаешь за всеми и осуждаешь всех? Или ты сидишь у клеветников или идёшь в мир, чтобы выпить с ним кружку пива? У нас в Германии это сильно распространено. Молодые люди устраивают в Церкви дискотеки. И это - верующие люди! Они отмечают свои свадьбы и дни рождения с алкоголем и танцами. И это в пятидесятнических церквях. Мы читаем в Библии, что Димас возлюбил нынешний век и ушёл в мир. Он пошёл за похотью плоти, похотью очей и гордостью житейской. Сегодня Димасу можно было бы сказать: "Слушай, можешь в мир не идти, мир сам пришёл в церковь... у нас в церкви уже всё есть".

    Друзья, будем осторожны! Церковь становится всё слабее и слабее, когда мы впускаем во внутрь мир и его похоть. Чем больше мы впускаем грех, тем слабее мы становимся. Посмотрите на Самсона - настоящий харизмат! Он был призван Богом и наполнен Духом Святым, но вскоре его голова лежала на коленях блудницы, он спал, а Далида чесала ему волосы. О-о, ему это так нравилось, такой хороший массаж головы! Но именно там он потерял свою силу. Где ты сидишь? Где лежит твоя голова? На коленях Далиды, или на груди Христа?

    ОБМУНДИРОВАНИЕ

    Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего примите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых. (Еф.6:10-19)

    Уверен, вы знаете этот текст. И, действительно, обмундирование защищает нас, и нам обязательно нужно быть одетыми в него. Но, послушай, дорогой друг, само обмундирование не сделает тебя сильным. Посмотрите, Давид надевал воинскую одежду Саула, и он, Слава Богу, был честен, когда почувствовал себя во всей этой представительной, солидной одежде слабее, чем с палкой и пращёй. А мы, пятидесятники, зачастую больше хотим быть образованными, чем сильными.

    В начале 2007 года я проводил семинар на Украине. На семинаре присутствовало всё руководство пятидесятнического движения Украины. Образованные, имеющие различные духовные степени, титулы и звания, а у меня только одно образование - "университетское". Однажды я был в Гётеборге, и в университете, в течении часа, ждал там одного студента, и за это час успел там кое-что прочитать. Этот весь мой титул, всё моё образование! Но, несмотря на этот факт, украинские братья пригласили меня, чтобы я ещё раз приехал преподавать.

    Послушайте, что я вам сейчас скажу. Быть глупым - это не преимущество. Мы не должны бояться грамотных речей, мы не должны бояться учиться в Университетах и Институтах. Мы одного только должны бояться и знать, что обмундирование Саула нам не поможет! Одежда Саула не поможет нам победить Голиафа. Обмундирование нужно лишь тому, кто имеет силу. Если всё обмундирование оденет на себя кто-то худой и тощий, то доспехи будут не нём греметь и   брякать, не облегчая, а наоборот, создавая только сложности и трудности в движениях. Тогда враг быстро заметит, кто в этом обмундировании находится и не испугается его. Написано: "Укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его… и молитесь духом". Обмундированию - "Да!", обучению - скажу: "Да!", титулу доктора богословия - "Да!", философскому и теологическому образованию тоже - "Да!", НО... если у тебя нет силы Духа Святого, всё это перечисленное напрасно! У нас, в Германии, десять тысяч докторов богословия, а она погибает в грехе. Будем внимательны, чтобы мы не думали и не настраивали себя на то, что наше призвание придёт от теологических знаний. 

    Мы должны быть крепкими в Господе! Сила - это, когда ты именем Иисуса можешь демонов изгонять. Если ты хочешь проверить себя, насколько ты силён, начни молиться за освобождение. Если ты хочешь узнать свою силу, возложи руки на больных, и ты увидишь, что с ними произойдёт, иди к наркоманам, и если они освободятся - Аллилуйя! Мир сегодня выделяет миллиарды долларов, чтобы освободить наркоманов и больных СПИДом, но они умирают. Бог хочет вложить в наши руки Свою силу, Слава ему за это! 

    Мир говорит: "Эти маленькие, глупые, необразованные пятидесятники, они ничего не знают…" Нет, мы знаем, в Слове Божьем наши корни и сила Духа Святого течёт через нас. Это наш плод, это наше призвание. Большие, умные, образованные люди приходят к нам, чтобы посмотреть, что это там у них происходит. Специалисты, врачи и доктора не могут понять, как это человек был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся. Аллилуйя! Это есть наша сила! Именно этого мы должны желать, к этому мы изо всех сил должны стремиться, на меньшее мы не согласны!

    ВОР ПРИХОДИТ, ЧТОБЫ УКРАСТЬ

    О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один; но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого; тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш придет. Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, придет Сын Человеческий. Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время? Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, - то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов. (Матфея 24:36-51)

    Представьте только себе, что двое будут вместе работать на поле или на кухне, или двое будут вместе спать. Но будет так, что один возьмется, а другой останется. Пятьдесят процентов пролетят мимо. В этом отрывке Иисус говорит о своих рабах, а Его рабы - это мы с вами. Он поставил своих слуг не для того, чтобы смотреть, наблюдать за другими, как надсмотрщики. Он поставил своих слуг для того, чтобы раздавать пищу работникам. Знаешь ли ты, дорогой пастор, что твоя первая обязанность, кормить твоих соработников? Это значит, что ты должен вкладывать в них. Там, на улице сегодня подход другой, работников набирают для того, чтобы, наоборот - иметь что-то от них. И если он не приносит прибыль для фирмы, если он не профессионал - его выгоняют. "Я такой крутой босс..." Сравните этот уличный дух и дух, который в церкви. Самая большая проблема злого раба в том, что он разговаривает сам с собой. Именно с этого начинаются проблемы. У него есть только один партнёр - это он сам, у него есть только один советник - это он сам, он слушает только одного - самого себя. Я посоветовался с собой, я пришёл к заключению, что я и я - мы одного мнения. Он говорит сам себе и то, что он господин не скоро придёт.

    Будьте осторожны с такими людьми. Иисус говорит, что это характеристика злого раба. Он говорит: "За мной никто не наблюдает и поэтому никто не знает, что я делаю". Заметьте, что мы делаем грех тогда, когда думаем, что никто не увидит, например, когда жены или детей нет дома. Мы включаем по телевидению программы, которые никогда бы не включили в их присутствии. Нам было бы стыдно, если бы кто-то видел, что мы это смотрим. Потому что зачастую мы хотим выглядеть лучше, выгоднее, чем есть на самом деле. Мы, радея за свою репутацию, зачастую скрываем грех. Иисус говорит, если бы служащий знал... О чём? Что служащий должен знать? Он должен знать, что есть вор. Это очень важно! Сразу после того, как мы узнали, что есть Господь, мы должны знать, что есть и вор, и что этот вор очень активен и проворен, и цель его - украсть, убить и погубить.

    У нас в Германии полиция проводит целые программы по защите личного имущества. Можно слышать, как они рекламируют: защити свой дом, защити свою семью, защити свой сад и т.д. Я хочу сказать вам: "Защити свою церковь". Очень часто мы бываем слишком беспечны, и иногда в духовном смысле мы оставляем всё открытым. Приходят такие проповедники, которые проповедуют, что надо быть открытыми всесторонне. Но ты не можешь быть открыт всесторонне, потому что вор ходит как рыкающий лев и ищет, кого поглотить.

    Так что же вор хочет украсть у нас? В Эдемском саду вор хотел украсть у Адама и Евы то, чего у него самого не было - это общение с Богом. Я не хочу прославлять дьявола, но до сего дня он делает свою работу очень хорошо. Именно поэтому нужно быть лучше, чем он.

    Как входит вор? Хитростью. Он сумел обмануть Еву. Вор попадает в среду, как змей, незаметно, и поэтому Библия называет его обольстителем. 

    Начало сладкое, завораживающее и обольстительное, а вот последствия очень горькие. Многие удивляются, как Гитлер смог прийти к власти. Гитлер пришёл к власти демократическим путём, он не был бандитом или разбойником, он не устраивал революцию, люди сами выбрали его. Почему? Потому что у него были хорошие по сути идеи. Он обещал для каждого работу, деньги, каждая семья должна была получить радио, каждый должен был получить по хорошему автомобилю Фольксваген. Ещё в тридцатых годах это было уже в планах, ...для каждого рабочего автомобиль... Женщины будут получать хорошие пособия за своих детей и т.д.... И многие в Германии говорили, что Бог послал нам правителя. Почти вся Германия кричала: "Хайль Гитлер!" т.е. "Свят Гитлер!" Почему? Потому что он был обольстителем и обманщиком. Он был хорошо замаскированным вором. Так же и дьявол сегодня ищет и находит свои жертвы людей, которые верят в его обещания. Будьте осторожны с теми, кто приходит в ваши церкви с большими обещаниями. Очень часто за большими обещаниями скрываются лжеучения. А ты даже и не заметил, что они у тебя что-то украли, а некоторые даже взяли тебя в заложники своих идей. Пожалуйста, будьте осторожны! Дьявол первый поставил под сомнение слово Божье. Он поставил вопросительный знак под тем законом, который создал и утвердил Бог.

    Когда было пробуждение в Америке, кто-то сказал, что нам нужны Библейские школы, потом некоторые сказали, что Библейских школ будет недостаточно и нам нужен Библейский колледж. О, Библейский колледж! Сегодня там есть университеты, но там даже слово Библия отсутствует, ведь мы же хотим быть, как все остальные. Да, что там Библейская школа...Колледж...Нет... Университет. Чему они учат в этих университетах? Они учат не о том, что сказал Бог, а действительно ли так сказал Бог? "...Да, брат Сардачук, так написано в Библии, но как это написано на греческом, и если ты это не можешь прочитать по-гречески, то ты такой наивный брат. Это надо по-гречески понимать в связи с греческой культурой." Таким образом, они говорят, что разводы позволительны, а в результате этих "университетов" образуются целые церкви, в которых одни разведённые.

    Что же происходит? Всё просто, дьявол украл Слово. А Иисус говорит, будь бдителен во всём! В самом начале змей украл у человека Едемский сад. Рай развалился, и он разрушен до сегодняшнего дня. Почему? Потому что дьявол украл Слово, "подлинно ли сказал Бог?" Мы теряем свой Рай и общение с Богом, если позволяем дьяволу украсть Слово. Давайте проверим себя, что дьявол уже украл у нас. Верим ли мы в Его Слово?

    Бывает так, мы молимся за больного, молимся, молимся, а он умирает. Аминь! Что может быть лучше смерти, когда ты в мире с Богом! Блаженны умирающие в Господе! Когда у меня случился сердечный приступ, я пришёл в церковь, и там была одна сестра, которая провозглашала: "О, Иисус, Ты должен исцелить Сардачука, Ты должен и у Тебя нет права..." Я остановил эту молитву и сказал ей: "Всё! Хватит! Почему Бог должен меня исцелить? Мне семьдесят два года, я столько прекрасного пережил, почему я должен быть здоровым?!" Что может случиться лучшего со мной на земле, чем моё посещение богослужения на небе! А, евангелизация! Есть ли лучше евангелизации, чем евангелизация на похоронах. Никакой КГБ, никакой мэр города не может запретить это служение. Ты можешь свободно проповедовать, и тебя все слушают! Какая прекрасная возможность! Через каждые тридцать метров останавливаться, ставить гроб и проповедовать, и так до самого кладбища. Пока дойдёшь до могилы, глядишь, несколько сот человек уже покаялись. Аллилуйя! Моя мечта, чтобы на моих похоронах была хорошая евангелизация, потому что на мои похороны придут все соседи, которые ко мне в гости никогда не приходили. Поймите меня, я верю в исцеление, я переживаю исцеление, я благодарю Бога за исцеление, и я никогда не позволю дьяволу украсть веру в то, что Бог и сегодня творит чудеса. Но одно мы должны усвоить, что наш Бог - суверенный Бог, и Он сам знает, кого оставить в живых, а кого умертвить. Я человек не отвечаю за это, я делаю своё служение, возлагаю руки и молюсь за больных. И я буду это делать, потому что так сказал Бог. Мне нравится в этом отношении Рейнхард Боннке, он говорит: "Я никого не могу исцелить и поэтому я не отвечаю за тех, кто умирает..." Вся слава принадлежит только одному Богу!  

    ДЕТИ АВРААМА

    Почему мы христиане можем называть себя детьми Авраама? Да, потому что мы верим, как верил он! Однажды я был в Йемене - колыбель ислама. Там я встретил двух молодых людей, мужчину и женщину. Женщина была сверху до низу покрыта чёрным. Я спросил у них: "Какое у вас будущее? Что вы будите делать, когда придёт ваш мессия?" И они сразу мне ответили: "Тогда мы будем резать евреев". Я был шокирован и глядя им в глаза сказал: "Начните с меня, я еврей!". Тогда они были шокированы. Нет, я не еврей, но я сын Авраама.

    Почему мы дети Авраама, и почему Авраам наш отец? Это не связанно с Израилем, это связанно с верой. Авраам наш отец, потому что верил, и вера Авраама привела его к праведности. Вера приводит к разделению. Вы спросите, как это? Я отвечу! Авраам оставил свою семью, оставил свою страну, оставил свою религию и полностью доверился Богу, тем самым став другом Божьим. Истинные дети Авраама - это дети веры! Живёшь ли ты верою? Бывает так (это касается всех детей Авраама), что в первый день месяца мы ждём не Господа, а зарплаты. Мы смотрим по календарю, сколько дней осталось до неё. На самом деле это большой секрет, как научиться доверять Господу наши нужды, и мы должны разгадать его.

    Посмотрите, каким образом Иисус решал свои проблемы. Как? Верой! Он верил Отцу. Однажды Он стоял у гроба Лазаря и говорил: "Отец, Я знаю, Ты всегда слышишь Меня..." Иисус имел веру, такую веру, что смог говорить мёртвому телу, которое уже смердело. И Отец слышал Его и не разочаровывал. Посмотрите, когда Иисус был на кресте, какие были Его последние слова: "Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты оставил Меня?" - это были последние Его слова? Нет! Все Его оставили, даже Бог Его оставил, потому что Он взял грех всего мира, но Его последние слова были: "Отец, дух Мой я отдаю в Твои руки" Иисус умер верующим! Он не был в депрессии, или разочарованным, не был похож на человека, который что-то потерял, Он с верою умер! Именно такой веры Бог ожидает и от нас. Мы должны жить верою, двигаться верою, проповедовать слово веры! А если кто-то и злоупотребляет верой, то это их проблема. Поймите, Бог смотрит на нас, и Он что-то ожидает от нас. Он верит, что ещё будет много новых церквей в России и по всему СНГ. Сколько церквей должно быть в России, спросите вы? Столько, сколько ночных клубов, баров, ресторанов, притонов! Посчитайте! Веруй в Господа Иисуса Христа, спасешься ты и весь дом твой! Дом, в котором ты живёшь, город и вся страна. Я верю в это!

    Недавно я был в Канаде, и там мне довелось познакомиться с одним бизнесменом. Я ему рассказал, что в Израиле мы хотим построить дом молитвы. Он сказал мне: "Хорошо, я дам тебе сто тысяч долларов" И когда я после этого был в Израиле, мне сказали, что он дал сто двадцать тысяч. Аллилуйя! Бог может использовать людей! Бог имеет людей, которые имеют больше, чем я или другие. У тебя только десять, а у них уже сто. Только на один нуль больше. А от нас Бог ожидает веры! Не молитесь, Отче наш, сущий на небесах, когда думаете, что Отче живёт где-то на Западе. Он на небесах! Мы, как миссия AVC/Nehemia можем лишь передать дальше то, что упало к нам с неба. А Бог и от нас ожидает веру в сложных ситуациях.

    Вера спасает, а знания могут нас ввести в заблуждение. Однажды Пётр сказал: "Иисус, ты Сын Бога живого!" Что ответил ему Иисус? - "Молодец, ты хорошо выучил домашнее задание, пятёрку получишь!" Нет. Иисус сказал ему: "Бог открыл тебе это!" А чуть позже Иисус говорит ему: "Отойди от Меня сатана" Как такое может быть? В первом случае откровение от Бога, а во втором, что-то сатанинское. В чём была проблема Петра? Вот в чём: первое было откровение от Бога, а второе откровение человеческое. Иисус сказал: "Ты думаешь не о том, что Божье, а что человеческое" Cлава Богу за разум, но всё же мы больше нуждаемся в Божьем откровении. Конечно, разум - это большой подарок, данный людям. Если пришлось бы выбирать, то лучше безусловно потерять две ноги, чем разум. Но всё-таки человеческий разум может быть опасен тогда, когда человек перестаёт думать по Божьему. В этом была проблема Петра. Библия не говорит, чтобы мы выбросили свой разум, но она учит нас, чтобы мы не уповали на него, а доверяли Богу.

    ВЕРА И СВЯТОСТЬ

    Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? 23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. (Матф.7:22-23)  

    Когда дьявол сможет похитить нашу веру, тогда уйдёт и наше упование на Бога, и именно тогда он сможет украсть и святость, а без святости никто не увидит Господа. Посмотрите, Иисус не говорит им: "Лжецы!" - не говорит им -  "Обманщики!" Он говорит: "Я не знаю вас!"  Тогда как, спросите вы, они могли делать такие дела? Отвечу: "Верою, наверно, но они не пережили святость!" Вера и святость должны быть вместе.

    Сегодня мы слышим о великих делах и одновременно мы слышим о том, что тот, кто их делал, живёт со своей секретаршей. Как спросите вы, это может происходить? Слово Божье имеет силу, но для самого этого человека это не имеет значения, потому что он не живёт в святости. Мы видим чудесные вещи, и одновременно ужасные - алкоголизм за кафедрой. Есть пастора, которые являются тайными алкоголиками. Как это началось? Чуть-чуть пива, чуть-чуть вина...Есть такая шутка у пятидесятников: если пятидесятники из Дании слышат, что немецкие пятидесятники пьют вино, тогда из их рта выпадают горящие сигары. Какой результат? В Дании говорят, если немцы пьют, то и мы можем пить, а в Германии говорят, если Датчане курят, то и мы можем курить. Возможно это солидарность, но никак не святость. Послушайте меня, все правила: "что можно" и "что нельзя" написаны в Слове Божьем. Если даже все будут курить и употреблять алкоголь, я всё равно этого делать не буду, потому что так написано. Почему? Потому что Бог говорит: "Будьте святы, как и Я Свят" Будьте, как Он. Всё просто! "Ты хочешь иметь общение со Мной, - говорит Господь - тогда будь святым! Хочешь быть, как все? Если так, то пожалуйста, это твой выбор, но не со Мной... потому что Я Свят, и не имею ничего общего с грехом".

    КУЛЬТУРА И СВЯТОСТЬ

    Святость - это вопрос, который касается не только причёски и моды. Мы должны учиться различать, что есть культура, а что есть святость. О-о, сколько же сегодня людей спорят о культуре думая, что спорят о святости! Многих отлучили от церкви только из-за того, что причёска не такая. А что делать бедной африканской женщине, ведь у неё всегда короткие волосы, ты можешь их тянуть, сколько захочешь, но они никогда не станут длиннее. Что теперь? Неужели у женщин Африки нет шанса? Женщина не должна одевать брюки. А когда я приезжаю в Бирму, на собрании все в юбках: и женщины, и мужчины. Одно различие: одни с одной стороны запахивают юбку, другие - с другой. Вопрос святости здесь совсем не причём. Такая уж тут культура. Но вот, когда мужчины намеренно одевают женское бельё, об этом написано во Второзаконии - это уже скорее вопрос святости.

    Грех - это когда ты приходишь и говоришь, я специально делаю это по-другому, я специально крашу волосы в зелёный цвет, чтобы все соблазнились, я хочу показать этим, что я тоже что-то значу - тогда ты грешишь. Не зелёный цвет на твоих волосах грешит, но ты, потому что ты бунтарь. Если я пришью пуговицу на лицо, может быть, это и будет интересно, но Библия против этого, так как тем самым мы добровольно причиняем раны своему телу, поэтому я этого не делаю. Это не вопрос культуры, это вопрос святости! Если твоё тело увешано металлом тебя в самолёт не пропустят, металлоискатели зазвенят. Зачем тебе это? Будь осторожен! Дьявол очень заинтересован в том, чтобы украсть у тебя святость.

    МУХИ НА КОТЛЕТЕ

    Призываю вас, чтоб вы меня сейчас не просто внимательно послушали, но, чтобы услышали всем сердцем. Нас обокрали! У нас украли огонь. Особенность огня в том, что он может погаснуть. Поэтому за него надо радеть, поддерживать, беречь и дорожить им. Многие забывают обращать на него внимание, пренебрегая тем, что он гаснет.

    Я помню, в детстве, к нам домой очень часто приходили соседи, которые всегда просили огня. У них постоянно гас огонь в печи. Они говорили: "Можно мы возьмём у вас огня, так как у нас печка погасла?" И моя мама всегда давала им просимое. Мы нуждаемся в огне Святого Духа! Не давайте дьяволу залить ваш огонь. Когда огонь гаснет, становится холодно, и тогда прилетают эти ужасные мухи, которые сначала были в туалете, а теперь сидят на вашем столе, на холодной котлете. Вы когда-нибудь видели мух на горячей котлете? Нет! А видели ли вы когда-нибудь мух, которые сидят на горячей сковороде? Нет! Но когда нет огня и сковородка холодная, тогда прилетают мухи. Это правда. Если ты жалуешься, что в твоей церкви есть мухи, зажигай огонь. Всегда лучше хотя бы чуть-чуть дыма и огня, чем холодная сковородка. Огонь и дым изгоняют вонючих мух. Огонь Духа Святого прогоняет демонов и бесов! Мы нуждаемся в огне Духа Святого, в Библии написано: "Духом пламенейте!"

    Как стыдно, что во многих пятидесятнических церквях нет крещения Духом Святом. Почему? Потому что пастыря не заботятся об этом, они стесняются говорить об этом, молиться за это. Некоторые пастора и доктора богословия могут прекрасно проповедовать, но вот огня в их проповедях не хватает. Божья жизнь там, где Божий огонь! Где Моисей имел встречу с Богом? У горящего куста! Знаете, почему? Потому что там был Бог! Может быть, ты тоже терновый куст никто не подошёл бы к тебе, никто не обратил бы на тебя внимание, но, когда горит Божий огонь, люди приходят за ним даже к неприглядным терновым кустам. И для этого тебе не нужно быть пальмой, дорогим экзотическим растением, не нужно быть прекрасным немецким дубом или прекрасной сибирской берёзой, достаточно оставаться простым терновым кустом - только горящим, пламенеющим Духом Божьим.

    Библия говорит, что в последнее время охладеет любовь. Почему? Потому что нет огня. Охладеет - это значит, станет тёплой, остынет. Быть тёплым значит иметь такую же температуру, которая вокруг нас. Лично я не люблю холодную пищу. Но в некоторых семьях обедают так: они ставят пищу на стол, потом начинают звать всех к столу, один приходит сейчас, другой потом и пища становится тёплой именно такой же какая температура в комнате. Не холодная, не горячая, но тёплая, такая как в комнате. Также и мы являемся тёплыми христианами, когда имеем такую же температуру, что и окружающий нас мир, температуру мира сего. Если наша Церковь - как все церкви, верующие - как все верующие, не лучше и не хуже - то это тёплость. Но Божья церковь подключена к Святому Духу, пусть никто не похитит у вас огонь, и пусть никто не украдёт у нас любви к ближнему.

    Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. 44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, 45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. (Матф. 5:43-45)

    Ты скажешь, такое для меня невозможно. Да, своими силами ты это не сможешь сделать. Но с Духом Святым ты можешь всё, и даже это. Исполняйтесь Святым Духом!

    ПЛОДЫ

    И ещё...дьявол любит похищать у нас плоды. Есть такие церкви, в которых люди не приходит к покаянию, даже ещё хуже, верующие уходят в мир, а пастор говорит: "Слава Господу! Вот сейчас мы чистая церковь!" Знаете, что очень важно для меня? Далеко не результат моей проповеди. Если я проповедую в какой-нибудь церкви, и люди выходят на покаяние - это не мой плод, это плод тех людей, которые свидетельствовали им, молились за них, приглашали их в церковь и переживали за них. Твой плод и мой плод - это те люди, которых мы лично привели к Иисусу, те, за кого я сам молился, кого я привёл с собой, кому я свидетельствовал. Приносишь ли ты плоды?

    Друг, каждое самое обычное дерево минимум хотя бы раз в год приносит плоды. Если у тебя нет плодов, знай, дьявол украл их у тебя, потому что дьявол приходит, чтобы украсть.

    Один пастор, который работал в нашей миссии, отличный человек, но всё же получилось так, что он ушёл из AVC. Мне было очень больно из-за этого, и однажды я спросил его: "Почему ты ушёл? Почему ты не с нами? Какая причина, что ты оставил миссию?" Он сказал мне: "Нет! Посмотри, брат Вальдемар, верующий должен приобрести другого верующего, так?" Я ответил: "Так!", "Церковь должна образовать новую церковь. Это правильно?", "Аминь!", - ответил ему я. Тогда он сказал: "А, что миссия?" И он меня поймал. Миссия должна организовать новую миссию. Этот пастор сказал мне: "Я ушёл из миссии, чтоб организовать новую миссию!" Я обнял его. Слава Богу! От нас организовалось много хороших миссий. И это не конкуренция. Это работа, которой много, и которая ещё не закончена.

    В конце каждого года, я задаю себе вопрос: принёс ли я лично плод? Я уверен, что дьявол мешает нам преуспеть в этом. Иисус говорил о дереве, которое не принесло плода. И, что через три года? Поставили его в церкви, как украшение? Нет! Срубили и бросили в печь. 

    Мы видим, что происходит в мире, в безбожном обществе. Люди делают аборты, убивают ещё не родившихся детей. Это ужасно! За этим стоит никто другой, как дьявол, который хочет, чтобы дети не рождались. Мы должны внимательно наблюдать за тем, что враг делает сегодня в мире, чтобы этого не произошло и в церкви. Многие христиане "со стажем", виноваты в "духовных абортах". Своими правилами, законами вместо того, чтобы рожать новую жизнь, они убивают множество духовных младенцев. В результате таких "духовных абортов", многие церкви стали просто бесплодными. Это как женщины, которые после ряда абортов не способны иметь больше детей. Когда-то они имели возможность рожать, но делали аборты. Сегодня они желают, мечтают иметь детей, но не могут, потому что тело мстит - это бесплодие. Послушайте, я говорю о духовных вещах. Иисус говорит: "Если бы хозяин знал, когда приходит вор, он бодрствовал бы..." А мы с вами знаем, что вор приходит ночью, когда темно, он приходит тайно через разные щели и отверстия, тихо и незаметно, поэтому нам нужно бодрствовать.

    И ещё, мы должны быть закрыты для мира, но открыты для людей. Церкви нужны открытые двери, на которых большими буквами будет написано: "Добро пожаловать!", чтобы любой грешник или безбожник свободно мог прийти ко Христу и родиться для новой жизни. Придите к Нему все труждающиеся и обременённые и Он успокоит вас!

    НАПОИ ВЕРБЛЮДА ИЛИ НЕВЕСТА ДЛЯ ИСААКА

    1 Авраам был уже стар и в летах преклонных. Господь благословил Авраама всем. 2 И сказал Авраам рабу своему, старшему в доме его, управлявшему всем, что у него было: положи руку твою под стегно мое 3 и клянись мне Господом, Богом неба и Богом земли, что ты не возьмешь сыну моему жены из дочерей Хананеев, среди которых я живу, 4 но пойдешь в землю мою, на родину мою, и возьмешь жену сыну моему Исааку. 5 Раб сказал ему: может быть, не захочет женщина идти со мною в эту землю, должен ли я возвратить сына твоего в землю, из которой ты вышел? 6 Авраам сказал ему: берегись, не возвращай сына моего туда; 7 Господь, Бог неба, Который взял меня из дома отца моего и из земли рождения моего, Который говорил мне и Который клялся мне, говоря: "потомству твоему дам сию землю", - Он пошлет Ангела Своего пред тобою, и ты возьмешь жену сыну моему оттуда; 8 если же не захочет женщина идти с тобою, ты будешь свободен от сей клятвы моей; только сына моего не возвращай туда. 9 И положил раб руку свою под стегно Авраама, господина своего, и клялся ему в сем. 10 И взял раб из верблюдов господина своего десять верблюдов и пошел. В руках у него были также всякие сокровища господина его. Он встал и пошел в Месопотамию, в город Нахора, 11 и остановил верблюдов вне города, у колодезя воды, под вечер, в то время, когда выходят женщины черпать, 12 и сказал: Господи, Боже господина моего Авраама! пошли [ее] сегодня навстречу мне и сотвори милость с господином моим Авраамом; 13 вот, я стою у источника воды, и дочери жителей города выходят черпать воду; 14 и девица, которой я скажу: "наклони кувшин твой, я напьюсь", и которая скажет: "пей, я и верблюдам твоим дам пить", - вот та, которую Ты назначил рабу Твоему Исааку; и по сему узнаю я, что Ты творишь милость с господином моим. 15 Еще не перестал он говорить, и вот, вышла Ревекка, которая родилась от Вафуила, сына Милки, жены Нахора, брата Авраамова, и кувшин ее на плече ее; 16 девица [была] прекрасна видом, дева, которой не познал муж. Она сошла к источнику, наполнила кувшин свой и пошла вверх. 17 И побежал раб навстречу ей и сказал: дай мне испить немного воды из кувшина твоего. 18 Она сказала: пей, господин мой. И тотчас спустила кувшин свой на руку свою и напоила его. 19 И, когда напоила его, сказала: я стану черпать и для верблюдов твоих, пока не напьются. 20 И тотчас вылила воду из кувшина своего в поило и побежала опять к колодезю почерпнуть, и начерпала для всех верблюдов его. 21 Человек тот смотрел на нее с изумлением в молчании, желая уразуметь, благословил ли Господь путь его, или нет. 22 Когда верблюды перестали пить, тогда человек тот взял золотую серьгу, весом полсикля, и два запястья на руки ей, весом в десять [сиклей] золота; 23 И сказал: чья ты дочь? скажи мне, есть ли в доме отца твоего место нам ночевать? 24 Она сказала ему: я дочь Вафуила, сына Милки, которого она родила Нахору. 25 И еще сказала ему: у нас много соломы и корму, и [есть] место для ночлега. 26 И преклонился человек тот и поклонился Господу, 27 и сказал: благословен Господь Бог господина моего Авраама, Который не оставил господина моего милостью Своею и истиною Своею! Господь прямым путем привел меня к дому брата господина моего. (Быт. 24:1-27)

    "Человек тот смотрел на неё с изумлением и молчал.", он смотрел с изумлением и не мог найти слов, чтобы описать свой восторг от того, что наблюдал. Ему явно нравилось то, что он видел. Её действия тронули его настолько, что он решил остановить свой выбор на ней. Вы знаете, из какой это истории? Это из истории про Любовь! Многие из церкви переживают: "Где мне найти себе невесту или жениха? Где найти?" Один брат в Германии на служении громко пред всеми молился: "Господи, дай мне жену, мне нужна жена!" После собрания к нему подошла одна сестра, протянула руку и сказала: "Вот я, твой ответ на молитву!" Он спросил: "Что?", она говорит: "Ты же молился? Вот я - ответ" Вот так Бог может быстро отвечать на молитвы. Они поженились и стали миссионерами в Перу. В Бытие 24 описывается история любви. Речь идёт о четырёх личностях: Авраам, его сын Исаак, Елиезер - управляющий всем в доме Авраама, и Ревекка. Дальше, когда я буду говорить об Аврааме, я буду говорить о Боге Отце, когда об Исааке - это прообраз Иисуса, когда буду говорить об Елиезере - это о Духе Святом, а когда о Ревекке - это мы, Церковь, невеста для Иисуса.

    Итак, у Авраама был сын, и он для него искал невесту. И для этого Авраам послал своего слугу Елиезера, чтобы тот пошёл в дальнюю страну и нашёл эту невесту. Мы знаем, что Бог Отец послал Духа Святого на землю, чтобы найти невесту для Иисуса. Вы согласны? И Он делает это до сих пор! Вопрос: Кто может стать невестой Иисуса? И почему Елиезер избрал именно Ревекку?

    Самое первое, что делал Елизер, он молился. Он хотел быть уверенным, что это именно та, которая должна быть с Исааком. Он пришёл в место, где было очень много разных девушек: полные, стройные, высокие, низкие, черные, белые, богатые и бедные. Но не это больше всего волновало его. Решающим вопросом было то, какое было у них сердце. У него возникла идея, если я попрошу девушку дай мне напиться, и она это сделает и ещё верблюдов напоит, тогда она и есть та самая невеста для Исаака. И вот незнакомый мужчина обращается к девушке: "Дай напиться!" Девушка могла бы сказать: "Вот колодец возьми сам и набери воды сколько надо", или "Моя мама сказала мне быстрей возвращаться и с незнакомыми мужчинами не разговаривать". Почему Ревекка была избранной? Она заботилась о чужестранцах, она заботилась об иностранцах, там у колодца был один цыган, один китаец, казах, русский, украинец, узбек. Если мы причисляем себя к невесте Иисуса Христа, то заботимся ли мы о других народах? У жениха и невесты должно быть единство - идти и проповедовать евангелие всем народам. Ты слышишь Церковь? ЕВАНГЕЛИЕ ВСЕМ НАРОДАМ! Жених не встретится с Невестой пока все народы вдоволь не будут напоены водой Евангелия. А может быть тебе нет до них дела: "Какая мне разница... почему я должен давать им воду… какое мне дело до чужих…" А Ревекка отреагировала на просьбу мгновенно. Мы читаем, что она сразу опустила свой кувшин в колодец и набрала воды. Она сказала Елиезеру: "Можешь пить".

    Однажды я был в Африке, и мы ночью ехали на автомобиле. По дороге я вдруг заметил, что на обочине в темноте стоял человек. Африканцы сами по себе довольно тёмные, а в темноте они ещё темней. Я говорю миссионеру, который был за рулём: "Слушай, там кто-то стоял, он помахал нам рукой, наверно он хотел, чтобы мы подвезли его." А миссионер говорит мне: "Вальдемар, ты неопытный, ты ничего не понимаешь в Африке. Когда на улице ночь никого подбирать нельзя - это очень опасно" и т.д. А я говорю: "Там кто-то стоял, он хотел, чтобы мы ему помогли"," Ну, ладно" Он остановился, развернулся и начал возвращаться назад. Я подумал, что на всякий случай сразу начну говорить об Иисусе. Вдруг нас это спасёт, если он преступник. Мы остановились, а это человек на дороге радостно возгласил: "Слава Богу! Аллилуйя! Какой ответ на молитву! Я пастор, я посещал больного. И автобуса не было, я не знал как попасть домой, я сказал, Господи, пошли человека, а я знаю что ночью никого не остановить. Какое чудо, что вы остановились!" Как мы относимся к незнакомым, чужим для нас людям? Даём ли мы им воду жизни? Одного желания быть невестой Иисуса ещё недостаточно. Я могу представить себе, как Елиезер пил и ещё, и ещё, и уши его стали большими - скажет ли она что-то, скажет ли она вот именно это. Она должна сказать: пей, и я напою ещё твоих верблюдов, и она сказала и прыгала от радости. И Елиезер стоял в изумлении и молчал, наблюдая, как Ревекка поила верблюдов Исаака. Представьте себе НАПОИТЬ ВЕРБЛЮДА, а их было десять. Каждый верблюд имел своего наездника и их тоже нужно было напоить. Конечно, Ревекке было не легко. Чтобы напоить одного верблюда необходимо начерпать от семидесяти до ста литров воды. И Елиезер не заставляет её делать это, он молча стоял и смотрел, как Ревекка поила верблюдов, одного за другим. Если бы мы были верными Богу, то смогли бы достигать больших целей и иметь большие успехи в служении. Если бы мы были только верными. Нужно признаться: мы много обещаем, обещаем порой то, чего от нас не требуют и не сдерживаем своего обещания. Ревекку же не спрашивали: напоишь ты наших верблюдов или нет? Она сказала, я хочу это сделать.

    Ты спрашиваешь: почему Бог молчит? Он ждёт, чтобы дать тебе возможность выполнить твоё обещание. Мы постоянно, напоминаем Богу: "Ты же сказал!" Мы говорим слова веры: "Бог сказал, надо требовать, исповедовать" А Бог говорит: "Ты обещал, ты что-то сказал своими устами. Я этого не требовал, ты поднял свои руки и пообещал. Ты сказал, я напою верблюдов, Господи я буду это делать. Господи я пойду туда, Господи я дам тебе это, и то и это сделаю… Делай!" Господи, почему ты не говоришь? Знаешь почему? Верблюды ждут воды, а ты обещал их напоить, так иди и напои. Нам не надо напоминать Богу, в отличии от нас, у Него хорошая память, и Бог ничего другого нам не скажет. Выполни обещания твои Всевышнему!

    Представьте, сколько Ревекке пришлось, черпать воды. Около тысячи литров. Да, не так это легко. Но Ревекка напоила верблюдов. Опустилась, поднялась, опустилась, поднялась, снова и снова, а мужчины стоят и смотрят. Другие девушки с деревни, говорят: "Какая, глупая Ревекка, смотри, что она делает. Мужчины стоят, а она всё бегает и бегает" А ты, что делаешь со своими верблюдами, которых встречаешь на своём пути, которых Бог посылает тебе? Верность, братья и сёстры, верность! Ревекка работает, она поит чужих верблюдов для чужого мужчины. И она даже и не догадывается, что за человек стоит перед ней, и что её ожидает её впереди!

    Когда все верблюды напились Елиезер дал Ревекке золотую серьгу и два золотых запястья на руки ей. Пред ставьте себе, что было, когда все остальные девушки, которые были там у колодца, увидели эти золотые украшения. Они подбегали и говорили Елиезеру, может, что нужно тебе и твоим верблюдам? Может мы, что-то сделаем для твоих верблюдов? Напоим или накормим их? Мы иногда удивляемся, почему одни благословенны, а мы нет. Мы изо всех сил стараемся делать тоже самое, но благословение не приходит. Знаете, почему? Потому что мы ждём награды, а Ревекка сделала это даром. Никто не сказал, вот здесь золото и серебро, кто хочет получить это пусть напоит верблюдов. Кто больше напоит верблюдов получит награду. Если мне дают деньги, тогда я поеду. Если платят, я буду делать. Нет, это не дух Ревекки, это не дух церкви Иисуса, это не дух Иисуса Христа. Сын Человеческий не пришёл, чтобы Ему служили, но пришёл, чтобы Ему служили, но пришёл, чтобы служить, и отдал свою жизнь.

    Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол? Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам? Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю. Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать. (Луки 17:7-10)

    Вот это дух Иисуса Христа! Ревекка была именно такой, она напоила всех верблюдов и стала благословенной. И уже на следующий день эта девушка ехала верхом на том, которого вчера поила. Вчера она служила верблюдам, а сегодня они ей, потому что Она была уже обручена с тем, кому принадлежали эти верблюды. Знаешь ли ты, кто ты? Знаешь ли ты, что принадлежит тебе? Знаешь ли ты, где твой дом? И куда ты идёшь? Знаешь ли ты, кому принадлежат вся мудрость, всякая сила, всякое богатство? Иисус! Это Тот, с кем мы должны быть обручены. Иисус говорит: "Моё - это и ваше." Хорошо быть Ревеккой, обручённой с Исааком, принадлежать Ему. Хочешь ли ты принадлежать к невесте Иисуса? Если да, то будь готов отличаться от других. Будь готов преданно служить Ему, искать Его воли, более чем своей. Заботься о своих корнях и укрепляйся могуществом силы Его. Напои верблюдов, которые встретятся тебе на пути и исполняйся Святым Духом. А если Бог молчит, и ты давно не слышал Его голос, испытай себя. Выполнил ли ты своё обещание, сделал ли ты то, что обещал сделать? 

    С любовью, ваш брат, Вальдемар Сардачук

    Nehemiah.ru

     

  • Гедеон Гедеон
    Почему Господь избирает Гедеона, который в собственных глазах "низкой пробы"?
    Чем руководствуется Бог, когда выбирает всего 300 людей для победы из множества желающих? Бог смотрит по другому! Книга Судей 6. Тема домашних групп.

1 Комментарий

Оставить комментарий

Пожалуйста, прежде чем оставить комментарий ознакомтесь с правилами комментирования. Безусловно запрещается: - использовать в комментариях ненормативную лексику (мат, сквернословие); - оскорблять в комментариях других посетителей, людей и организации. Оскорбления – не повод для обсуждения и не элемент дискуссии. Высказывайтесь по сути обсуждаемой статьи, а не личностей, ее комментирующих или в ней упомянутых...